Tämä viesti on myös saatavilla:
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Vršičin ja sen ympäristön sotilaallinen perintö
Slovenialaiset sotilaat Isonzon rintamalla ovat kuvitteellinen kokonaisuus, joka koostuu hyvin erilaisista slovenialaisista henkilöistä, joilla on erilainen sotilaallinen asema, kokemuksia ja näkemyksiä sodasta, valtiosta tai jopa kotimaastaan. Slovenialaissotilaiden asemaa ja tunneilmaisua koskevassa kognitiivisessa prosessissa tällaiset rajoitteet olisi otettava vakavasti huomioon, jotta ei yleistettäisi liikaa yksilöllisiä kokemuksia ja sortuisi resurssien rakenteesta johtuviin aikakauden motivaatio- ja propagandamalleihin. On kuitenkin mahdollista päätellä, että slovenialaiset sotilaat ovat käsitelleet ja kokeneet kokonaisuudessaan sotilaselämän vaikeudet, jotka olivat ominaisia taisteluille suhteellisen vakaalla rintamalinjalla, juoksuhaudoissa ja pommilaatikoissa, tiheän ammunnan ja lähitaistelun aikana. Slovenialaisia sotilaita määritteli erityisesti heidän suhtautumisensa läheiseen kotimaahansa, joka käsitti Slovenian tai Karvian, Kärntenin ja Steiermarkin. Tämä seikka vaikutti osaltaan siihen, että suurin osa slovenialaissotilaista suhtautui henkilökohtaisemmin osallistumiseensa sotaan. Isonzon taistelut. Se auttoi heitä myös lievittämään elämän ja rintamataistelujen vaikeuksia ja kehittämään korkeampaa taistelumoraalia.
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenialaiset ja muut sotilaat ilmaisevat muistoissaan ja todistuksissaan rintamalla taistelemisen aiheuttaman järkytyksen, joka ylitti heidän odotuksensa, kärsimyksensä ja taistelunsa rajat. Tämän kuvauksen lisäksi, joka ei näytä ylittävän muiden kansojen sotilaiden kokemusten ja tunteiden kirjoa, Sočan rintama on erityisen ainutlaatuinen, koska Karstin, Gorižan ja Sočan laakson taistelujen lisäksi se kantoi mukanaan erityistä henkistä energiaa. Tämä energia johtui sen alueellisesta asemasta – se sijaitsi maalla, jonka slovenialaiset sotilaat useimmiten tunnustivat osaksi kansallista ja etnistä perintöään. Tämän rintaman rinnalle syntyi kansallinen puolustusnarratiivi: taistelu petollista italialaista vastaan, joka pyrki valtaamaan slovenialaista maata.
Sotavankeja ja itävaltalais-unkarilaisia sotilaita kulkemassa varastojen ja kenttäsairaalan ohi läheltä Vossin majan lähellä, nykyinen Erjavčeva Koča.
(Uroš Koširin omaisuutta)
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Sočan rintaman muiston jakavat myös monet Slovenian siviiliasukkaat, vaikka he kokivat sen joko suoraan tai kärsivät välillisesti sen seurauksista, sillä sen vaikutus ulottui syvälle sisämaahan ja kattoi suuren osan Slovenian etnisestä alueesta (Guštin, 2005, s. 64-70). Monet slovenialaiset kokivat taistelukentän perustamisen suorimmin, kun he tarkkailivat joitakin niistä noin 30 000:sta Gorizian alueen, Karstin ja Sočan laakson asukkaasta, jotka joutuivat evakuoimaan raja-alueet nopeasti rintamalinjojen perustamisen yhteydessä.
“Gorizian pakolaisille” Sočan rintama jätti vieläkin syvemmän jäljen, sillä nämä pääasiassa maaseudulla asuvat joutuivat jättämään omaisuutensa ja muuttamaan tuntemattomaan – tilapäisleireihin tai sukulaisten luo – mutta myös muuttamaan täysin elämäntapaansa (Svoljšak, 2010, s. 228-240). Miten Sočan rintaman muisto ei olisi voinut jättää jälkeä Ljubljanan vapaaehtoisen palo- ja pelastusyhdistyksen “kuljetusyksikön” jäseniin, jotka vapaaehtoisesti kuljettivat haavoittuneita sotilaita päivittäin Ljubljanan rautatieasemalta lukuisiin kaupungissa sijaitseviin improvisoituihin sotilassairaaloihin ja takaisin juniin? Neljän vuoden aikana he kuljettivat 1 500 000 haavoittunutta (ZAL 1).
Tuhannet Länsi- ja Keski-Slovenian asukkaat kuuntelivat huolestuneina tykistön pommitusten jyrinää, erityisesti Sočan taistelujen alussa, joka kaikui aina Ljubljanan altaaseen asti (Guštin, 2005, s. 71). Päivälehdet varoittivat italialaisesta uhasta:
“Vaara, joka uhkaa teitä vanhan vihollisen taholta, on yhdistänyt koko Jugoslavian kansan etelässä. Me näemme ja tiedämme vain tämän: Itävallan asia on tänään Jugoslavian asia. Tämä maa on itävaltalainen ja jugoslavialainen. Itävallan vihollinen ei voi olla ystävämme, aivan kuten vihollisemme ei ollut, ei ole eikä tule olemaan Itävallan ystävä. Se, että näin on italialaisten kohdalla, on selvää jopa Itävallan ulkopuolella oleville serbeille. Tänään koko jugoslavialainen maailma nousee jyrkkään huutoon Italian röyhkeyttä vastaan. Kroatialais-slovenialaisen klubin johtajan, tohtori Korošecin sanat ovat kaikuneet merkkinä: “Kädet irti maastamme ja kohtalostamme!””.” (Slovenec, 25. toukokuuta 1915, s. 1).
Sočan rintama huolestutti myös älymystöä ja poliitikkoja. Heille siitä tuli lisähuolenaihe ja syvempi yhteys Itävalta-Unkarin valtioon ja armeijaan, sillä Soča-armeija suojeli Slovenian aluetta sodanaikaisilta tuhoilta ja puolusti epäsuorasti paitsi Itävalta-Unkarin monarkian rajoja myös Slovenian maita ja kansallisia rajoja (Škerl, 2007).
Poliitikkojen lisäksi nuori Jože Šinc Breginjistä päätti pysyä uskollisena keisarille vakuuttuneena siitä, että vain keisari ja vahva valtakunta voivat suojella heitä italialaisilta ja heidän kuninkaaltaan, jotka pyrkivät anastamaan Slovenian alueita. Breginjin asukkaana hän oli hyvin tietoinen siitä, mitä italialaisen vallan alla eläminen merkitsi. Muisto vuodelta 1866, jolloin italialaiset liittivät Venetsian ja Resian, oli yhä hyvin elävä tällä alueella (Šimac, 2002, s. 194).

Näkymä varastotiloihin Fassungsstelle Vosshütte nykyisen Erjavčeva Koča. Sodan ensimmäisenä vuonna varastointia varten pystytettiin erilaisia sotilastelttoja, jotka myöhemmin korvattiin puurakenteilla.
(Uroš Koširin omaisuutta)
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenialaiset sotilaat kokivat Sočan rintaman vielä välittömämmin ja muistelivat sitä myöhemmin elävästi. Vuonna 1914 tai vuoden 1915 alkukuukausina mobilisoidulle slovenialaiselle varusmiehelle Sočan rintama oli toinen rintama Galician tai Karpaattien jälkeen. Useimmat slovenialaiset sotilaat, jotka olivat jo aiemmilta rintamilta taistelukuntoon ehtineet, saapuivat Sočan taistelukentälle vasta alkukesästä 1915. Siihen asti rintamalle lähetetyt ensimmäiset joukot koostuivat pääasiassa reserviläisistä ja sotilaista, jotka odottivat komennustaan täydentääkseen rintamalle lähetettyjä joukko-osastojaan eli korvaavia pataljoonia. Sočan rintaman kokeminen oli heille aivan erilaista kuin seuraaville rintamasotilaille.
Ivan Matičič, joka kuului 27. kotikaartin jalkaväkirykmenttiin, jonka nimi muutettiin toukokuussa 1917 2. vuoristokiväärirykmentiksi, kuvasi ainakin viisi vuotta myöhemmin elävästi ilmapiiriä, joka vallitsi vihollisuuksien puhjetessa Italian kanssa:
“Rykmenttimme yhdeksäs marsipataljoona joutui siirtymään Gorizian rintamalle, koska Italia petti liittolaisensa Itävallan. Vaeltelimme Tolminin alueella muutaman viikon ajan kaivamassa juoksuhautoja. Kun sota tuli väistämättömäksi, 20. toukokuuta 1915 nousimme vuorelle Tolminin vasemmalla puolella sijaitsevalle Pyhän Marian kirkolle ja miehitimme sen. Helluntaisunnuntaiaamuna kello kolme saimme lyhyen puhelinviestin: “Keskiyöstä lähtien olemme sodassa Italian kanssa. Valmistautukaa! Tämä odottamaton uutinen järkytti meitä. Katsoimme toisiamme ja hymyilimme katkerasti. Luutnantti Ringel, joka vaikutti rohkealta mieheltä mutta pakeni lopulta takalinjoille, alkoi ravistella nyrkkejään: “Luojan kiitos!”. Vihdoinkin on tullut tilaisuus kostaa verisesti kaikki ne petolliset juonittelut ja rikokset, joita he ovat meille aiheuttaneet! Odottakaa, te italialaiset tekopyhät, te kelvottomat torakat, saatte mitä ansaitsette, vaikka meitä on vain muutama! Aloitetaan, pojat!”” (Hmelak, 1968, s. 36-37).

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
SLOVENIALAINEN SOTILAS
Kuka oli slovenialainen sotilas Sočan rintamalla? Slovenialaissotilaat eivät muiden tavoin valinneet taistelukenttää, vaan heidän sijoittamisensa Sočan rintamalle määräytyi sotilasjohdon mukaan, joka jakoi yksiköt kolmelle rintamalle: itärintamalle, Balkanin rintamalle ja lounaisrintamalle, joita Itävalta-Unkarin armeijan oli ylläpidettävä. Meren ja Rombonin välisten kahden ja puolen vuoden mittaisten taistelujen aikana slovenialaisjoukot keskittyivät useisiin huomattaviin paikkoihin 90 kilometrin pituisella rintamalla.
Aluksi käyttöön otettiin vaikeissa olosuhteissa slovenialaisten rykmenttien korvaavia pataljoonia. Kesään 1915 mennessä 27. kotijoukkojen jalkaväkirykmentti oli sijoitettu Ylä-Sočan laaksoon suurimman osan aikaa vuodesta 1915 lokakuuhun 1917. 17. jalkaväkirykmentti oli sijoitettuna Karstiin kevääseen 1916 asti, jolloin se siirrettiin joukkoihin, jotka valmistautuivat suurhyökkäykseen Venetsian tasangolle, eikä se palannut Sočan rintamalle. 87. jalkaväkirykmentti oli sijoitettu rintaman Gorizian sektorille, kun taas 7. ja 47. jalkaväkirykmentit – jotka edustivat suurinta osaa “slovenialaisista rykmenteistä”, eli jalkaväen perusyksiköistä, joissa oli eniten slovenialaisperäisiä sotilaita – kuuluivat sotilaallisesti Grazin armeijakuntaan. Primorska-sotilaita oli niiden joukossa vähemmän, sillä 97. jalkaväkirykmentti, joka koostui pääasiassa Litorina-alueen miehistä, oli sijoitettu itärintamalle koko sodan ajan, koska sen riveissä oli italialaisia sotilaita.
Slovenialaiset sotilaat, myös upseerit, palvelivat eri kansallisuuksien rinnalla tykistö-, kuljetus- ja muissa erikoisyksiköissä ja jopa lentäjinä ilmalaivastossa (Guštin, 2006, s. 138-139). Näin ollen voidaan puhua slovenialaisten sotilaiden monipuolisesta mutta kattavasta ja laajasta sotilaskokemuksesta Sočan rintamalla. Monet kirjasivat kokemuksensa ylös ja välittivät ne meille.
Kunnes Slovenian alueelta kaatuneita sotilaita koskevan tietokannan kautta saadaan yksityiskohtaisempia analyysejä, jää avoimeksi kysymys, oliko Sočan rintama se suuren sodan taistelukenttä, jossa menehtyi eniten slovenialaisia sotilaita.
Hanke Collection of Data on Military Casualties of the First World War in Slovenia alkoi vuonna 2015, ja tietokanta on ollut julkisesti saatavilla marraskuusta 2018 lähtien. Hankkeessa on mukana kuusitoista laitosta ja yksityishenkilöä, ja sen koordinaattorina toimii nykyhistorian instituutti.

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
ENSIMMÄISEN MAAILMANSODAN MUISTAMINEN JA KOKEMINEN
Suuri sota laajuudessaan ja aiemmin tunnettujen ja mahdollisten rajojen ylittämisessä nousi tahtomattaan lukutaidon suureksi edistäjäksi (Svoljšak, 2011, s. 523). Sotilaat, joiden lukutaito oli enimmäkseen peruskoulun tasolla, alkoivat dokumentoida sotakokemuksiaan taistelukentällä ja hoitaa asioita kotona. Suurta sotaa koskevista lähteistä on säilynyt huomattava määrä sotilaiden rintamakirjeitä ja päiväkirjamerkintöjä. Kirjeiden kirjoittamisesta tuli suosittu ja usein ainoa mahdollinen yhteydenpitomuoto siviilimikromaailmaan, perheisiin ja ystäviin. Näin ollen ylempien, koulutetumpien ja lukutaitoisempien luokkien ohella myös tavalliset ihmiset ryhtyivät kirjoittamaan. Molemmat ryhmät käyttivät kirjeitä toiveidensa, kaipaustensa ja vaikeuksiensa jakamiseen ja pitivät näin yhteyttä läheisiinsä. Jopa jäykimpien ja ilmeettömimpien sanojen takaa voi havaita kirjoittajiensa kamppailut, pelot ja toiveet (Luthar, 2000, s. 17). Voidaan sanoa, että yhteiskuntaluokkien väliset erot hämärtyivät sodan intiimissä kokemuksessa.
Sama koskee sotilaiden ja heidän läheistensä päiväkirjoja. Luthar toteaa, että kirjoittamisen tarkoituksena oli auttaa voittamaan sodan kauhut ja jännitteet ja etsiä järkeä sen tapahtumiin. Kirjoittamisen avulla sotilaat pystyivät säilyttämään läheisyyden tunteen massojen keskellä. Psykoterapeuttisesta näkökulmasta katsottuna kirjoittaminen toimi keinona ratkaista henkilökohtaisia kriisejä ja ilmaista epätoivoa sekä halua parantaa henkilökohtaista tilannettaan, mutta ennen kaikkea lievittää henkistä painetta. Päiväkirjan pitäminen tarjosi vetäytymisen maailmaan, joka kesti sodan kauhut, ja auttoi sotilaita säilyttämään mielenterveytensä (Luthar, 2000, s. 529). Vastoinkäymisten pohtiminen auttoi myös monia selviytymään sodasta.
Päiväkirjat ovat kirjeitä kattavampi lähde aikalaisten mielentilan ja intiimin historian rekonstruoimiseksi. Päiväkirjat ovat sensuroimaton heijastus tapahtumista, ja toisin kuin kirjeet – jotka ovat enemmän tai vähemmän sensuroituja – ne paljastavat paljon enemmän ensimmäisen maailmansodan aikaisesta tunne-elämästä ja aineellisesta elämästä (Luthar, 2000, s. 20).
Sen sijaan sotamuistoissa kuvataan sotaa sellaisena kuin kirjoittajat muistelevat sitä ajalliselta etäisyydeltä. Tämä etäisyys oli ratkaisevaa näiden muistojen muotoutumisessa. Sen vuoksi myöhemmissä muistoissa ei näy samanlaista epätoivoa ja vihaa sotakokemuksen vuoksi kuin samanaikaisissa päiväkirjamerkinnöissä. Sotakokemus oli ennen kaikkea nuoren ihmisen kokemus, joka koki elämän ja kuoleman eri intensiteetillä kuin rauhan aikana. Ymmärtääksemme sodan ihmisessä aiheuttamia muutoksia tarvitaan aikaa ja etäisyyden luomista siihen, mitä kirjoittaja muistaa itsestään (Svoljšak, 2011, s. 527-528).
Omaelämäkerralliset lähteet eivät anna täydellistä kuvaa sota-ajan kokemuksista, vaan pikemminkin hajanaisen katsauksen kirjoittajien mielenmaailmaan, tunteisiin ja kokemuksiin. Päiväkirjat, kirjeet ja muistelmat kertovat myös paljon siitä ympäristöstä, jossa sotilas koki sotansa, eli niitä leimaavat myös segmentit objektiivisista tapahtumista (Verginella, 2005, s. 178).
Entinen itävaltalainen sotilas Hans Pölzer kuvaili muistelmissaan kolmea viimeistä päivää, jotka hän vietti Soča-joen lähellä. Kuudennen jalkaväkidivisioonan(6. K.u.K. Infanterie Division) jäsenet, Pölzer mukaan lukien, saapuivat junalla Prvačinan lähelle 28. lokakuuta ja 1. marraskuuta välisenä aikana. Sieltä käsin he miehittivät asemia rintamalinjan varrella ja osallistuivat Sočan 4. taisteluun 10. marraskuuta – 14. joulukuuta 1915. Kuvaillessaan puolustusjuoksuhautojen tilaa hän totesi, että puulankut ja huopakatteiset katot eivät kestäneet jatkuvaa tykistön pommitusta. Hän oli alueella sateisen kauden aikana ja kertoi järkyttävän kuvauksen viestintähautojen olosuhteista. Juoksuhautojen läpi virtasi paksua, öljymäistä, punaruskeaa mutaa, joka tihkui sateen aikana jokaisesta kallion raosta. Monissa juoksuhaudoissa mutaa kertyi niin paljon, että se ulottui aikuisen miehen pään yläpuolelle, ja siinä kellui mätänevien ihmisruumiiden osia (Pölzer, 2011, s. 4-15).

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
SLOVENIALAISET SOTILAAT SOČAN RINTAMALLA
Slovenialaiset sotatodistukset ovat pääasiassa Itävalta-Unkarin armeijassa tuolloin palvelleiden sotilaiden kertomuksia. Nämä kertomukset kirjoitettiin ilman syyllisyyttä tai oikeutusta palvelemisesta “vieraassa” armeijassa. He ymmärsivät osallistumisensa sotaan osana sotilasvelvollisuutta, jonka he suorittivat lojaalisti ja perusteellisesti taistelukentästä riippumatta (Svoljšak, 2009, s. 314). Laajemmassa mittakaavassa heidän oli vaikeampi hyväksyä sitä, että heidät lähetettiin Serbian ja Venäjän taistelukentille. Alkuvaiheen taisteluissa Galiciassa itävaltalais-unkarilaiset sotilaat kohtasivat ensimmäistä kertaa teollisen sodankäynnin, mikä oli käsittämätön kokemus paitsi heille (Bobič, 2014, s. 86).
Sočan rintama poikkesi aiemmista sotakokemuksista vain siinä, miten ympäristö muokkasi sitä – tasankojen sijasta vuoret ja pehmeän maaperän sijasta kivi. Toinen merkittävä tekijä oli moraalinen komponentti, jota voidaan kuvata tehostuneena isänmaallisuutena ja siten parantuneena taistelumoraalina. Slovenialaisten sotilaiden vahva tietoisuus siitä, että Sočan rintaman puolustaminen merkitsi myös heidän kotimaansa puolustamista, motivoi monia heistä. Sen jälkeen kun Italia oli julistanut sodan Itävalta-Unkarin monarkiaa vastaan, slovenialaiset sotilaat alkoivat nähdä taistelut Sočan rintamalla välttämättömänä kutsuna puolustaa kotimaataan. He puhuivat jopa “kaipuusta” lähteä taisteluun “lahia” (puhekielinen termi italialaisille) vastaan.
Andrej Dobravec, joka taisteli Balkanin rintamalla mutta joutui reuman vuoksi takalinjoille, pyysi paikallista pappia kirjoittamaan hänen puolestaan sotilasjohdolle kirjeen, jossa hän pyysi, että hänet lähetettäisiin Italian rintamalle. Pappi toimitti pyynnön lämpimän suosituksen kera. Samoin eräs slovenialainen sotilas kirjoitti Italian rajalta: “Meillä on slovenialaista verta, ja olemme valmiita vuodattamaan sitä Slovenian maaperän puolesta, jos se on tarpeen.” (Bobič, 2014, s. 86-87).
Myös sotilasviranomaiset tunnustivat tämän halukkuuden uhrata itsensä valtion ja kansallisten etujensa puolustamiseksi. Itävallan virallisissa raporteissa todettiin, että slovenialaiset sotilaat noudattivat Jugoslavian pyrkimyksistä huolimatta keisarin kehotusta ja toivoivat saavansa poliittisen autonomian palkkioksi uskollisuudestaan keisarille. He olivat tiettävästi valmiita uhraamaan kaiken, jopa viimeisen veripisaransa, ilolla. Kaikkialla slovenialaispojat taistelivat ja vuodattivat vertaan kotimaansa puolesta. Yksittäisten slovenialaisten yksiköiden käyttäytymistä kuvattiin esimerkilliseksi (Svoljšak, 2009, s. 299).
Kun Italia julisti sodan ja teki ensimmäiset hyökkäyksensä Itävalta-Unkarin asemiin rajan takana, alkoi “verinen tanssi” uuden ja pelottavan vihollisen kanssa, jota ei saanut aliarvioida. Itävalta-Unkarilla oli nyt edessään uusi, pitkä rintama, ja hiljaisista epäilyistä ja spekulaatioista huolimatta Italian sodanjulistus tuli yllättäen. Seuraavassa luvussa kurkistetaan Sočan taistelukentällä taistelleiden henkilöiden henkilökohtaiseen maailmaan, jotka dokumentoivat kokemuksiaan päiväkirjoihin, jotka ovat saatavilla.
Sotilaat, joilla oli tilaisuus vertailla eri rintamia, kokivat Sočan rintaman erilaisena, vielä vaativampana ja vaarallisempana. Kokeneet itävaltalais-unkarilaiset sotilaat, jotka olivat aiemmin taistelleet Galiciassa ja Karpaateilla, kuvailivat Sočan taistelukentällä käytyä sotaa sekä kunnioituksella että kunnioituksella. “Galician taistelukentällä taistelleet miehet ja upseerit sanovat, etteivät he ole koskaan kokeneet mitään yhtä kauheaa kuin mitä he näkevät täällä”, kirjoitti tykkimies Mihael Mohor (Svoljšak, 2014, s. 16).
Mikä oli niin kauheaa? Sočan taistelukentällä rintamalinja kulki korkeiden vuorten ja karstin halki, missä hyökkääjien paine oli voimakkain. Kallioisessa karstimaastossa puolustajilla oli huonot suojapaikat, ja niiden kaivaminen vaati paljon enemmän vaivaa. Alivoimaiset yksiköt riittivät hädin tuskin pitämään linjan. Armeijan hätäisesti rakentama riittämätön kuljetusinfrastruktuuri huononsi yhteydenpitoa selustaan ja vaikeutti oikea-aikaisten ja riittävien tarvikkeiden toimittamista. Kallioinen karstimaasto lisäsi tykistön pommitusten vaikutuksia. Hyökkäykset Sočan taistelukentällä alkoivat tuntikausia kestäneillä tykistötykistöiskuilla, joita seurasivat jalkaväen rynnäköt vaijeriesteitä täynnä olevien kenttien yli. Sotilaat yrittivät pysäyttää hyökkääjät viimeisillä voimillaan lähitaistelussa. Eloonjääneet viettivät yönsä vahvistamalla tuhoutuneita juoksuhautoja ja kaivamalla suojia.
Jatkuva vesipula oli vakava ongelma Karstin rintamalla. Rintamalla olevien sotilaiden elintarvikehuolto oli heikkoa ja epäsäännöllistä. Päivän aikana puolustajat välttivät liikkumista, jotta he eivät paljastaisi asemiaan. Italialaisten jatkuvan pommituksen lisäksi Sočan varrella puolustajat kohtasivat usein myös sään aiheuttamia haasteita. Rankkasade ja tuuli tuhosivat heidän suojiaan, ja virrat pyyhkivät ne pois. Kun pommitus laantui hetkeksi, sotilaat työskentelivät juoksuhautojen korjaamiseksi (Hrovat et al., 2015). Se, mikä oli tuhoutunut päivällä, he yrittivät korjata yöllä. Vaikka italialainen tykistö yleensä piti taukoa yöllä, puolustajia uhkasivat italialaiset tarkka-ampujapartiot, jotka lojuivat linnoittautuneina, joskus vain muutaman metrin päässä puolustajista, ja tulittivat läpi yön.
Väestönsuojat olivat raunioina, tappiot olivat suuret, ja haavoittuneet huokasivat ja anelivat vettä. Ivan Matičič kuvaili heidän olojaan sietämättömiksi (Hmelak, 1968, s. 65, 87). Sotilaat odottivat innokkaasti helpotusta 14 päivän tai kolmen viikon rintamalla olon jälkeen, jotta he voisivat vetäytyä selustaan (Videmšek, 2014).
Veden puute oli sotaa käyvien osapuolten yleinen ongelma myös muilla taistelukentillä. Mielenkiintoinen kertomus on peräisin Vladislav Fabjančičilta, joka taisteli vapaaehtoisena Serbian armeijassa, myös Cerin taistelussa. Hän kirjoitti: “Eräässä kaivossa Ubin lähellä minulla oli tilaisuus todistaa ja osallistua kiivaaseen yölliseen taisteluun ämpäristä (vettä; toim. huom.). Kersantit ja upseerit, jotka eivät antaneet meidän juoda – koska taukoa ei ollut tilattu – työnnettiin välittömästi syrjään. Jokainen sotilas, jolla oli vahvemmat nyrkit, sai juoda. Jenko (Avgust Jenko, myös vapaaehtoinen; toim.) ja minä olimme heidän joukossaan. Se, että meitä lyötiin sapelilla selkään, ei haitannut meitä liikaa. Kauhea jano oli ainakin väliaikaisesti sammutettu.” (ZAL 2).

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Taistelujen suuri intensiteetti, erityisesti Karstilla, oli erityisen raskas. Italialainen tykistö pommitti voimakkaasti huoltolinjoja, mikä pakotti pyrkimään ratkaisemaan ongelman yöllisillä ruokatoimituksilla (Stergar, 2015, s. 4-5). Franc Grošelj, Sočan rintaman lääkintämies ja sotilaslääkintäyksikön jäsen, kertoi, että taistelujen aikana sotilaat söivät vain kerran päivässä, tyypillisesti illalla, noin kello 23. Kun pommitukset hellittivät, sotilaat työskentelivät juoksuhautojen korjaamiseksi (Hrovat et al., 2015).
Merkittävä ongelma oli veden saanti ja jano, sillä karstialueella ja korkeilla vuorilla vettä oli niukasti. Huolimatta vartioiduista kaivoista ja epäpuhtaan veden juomista koskevista kielloista sotilaat joivat todistusten mukaan mitä tahansa vettä, jota he löysivät, mikä johti tarttuvien ja vaarallisten suolistosairauksien leviämiseen. Sotilasviranomaiset alkoivat rakentaa vesiputkia ja pyrkivät toimittamaan vettä säännöllisesti, mutta kului kuukausia ennen kuin se onnistui (Štepec, 2016, s. 33).
Taistelukentän paineet ajoivat monet puolustajat hulluuden partaalle, mikä johti sekä Itävallan että Italian syyttämiseen. Itävaltaa syytettiin siitä, että se lähetti heidät kuolemaan, kun taas Italia tappoi heidät (Hmelak, 1968, s. 88). Slovenialaiset puolustajat halveksivat Italian alueellista ahneutta. Ivan Matičič ilmaisi närkästyksensä kirjoituksissaan: “Minne tämä italialainen paholainen on menossa? Tämän ahneuden täytyy inhottaa ketä tahansa sisimpäänsä myöten. Jo ensimmäisenä päivänä he väittivät, että heidän kansansa oli vapautettu. Mutta miksi he jatkavat etenemistä maahamme? Eivät kai he luule, että he vapauttavat meidät?”. (Hmelak, 1968, s. 88).
Italian sodanjulistuksen jälkeen slovenialaiset stereotypiat “petollisista italialaisista” nousivat uudelleen esiin (Stergar, 1996, s. 71). Koska Italian sotatavoitteet olivat hyvin tiedossa ja Lontoon sopimuksen sisältö ymmärrettiin karkeasti, ei ole yllättävää, että italialaisiin kohdistuvat ennakkoluulot saivat vankan pohjan ja uutta vahvistusta. Slovenialaiset, samoin kuin kroaatit ja muut monarkian eteläslaavilaiset, tunsivat perustellusti olonsa uhatuksi ja kilpailivat italialaisten vaatimusten tuomitsemisesta. Käsitys italialaisista huonoina sotilaina, joka ei ollut yksinomaan slovenialaisten näkemys, nousi tuolloin suosituksi puheenaiheeksi. Kolme tunnetuinta slovenialaisten stereotypiaa läntisistä naapureistaan olivat, että italialaiset olivat petollisia ja epäluotettavia, huonoja sotilaita ja että heidän armeijansa tuskin ansaitsi tulla kutsutuksi armeijaksi. Nämä stereotypiat nousivat esiin myös Sočan rintaman puolustajien keskuudessa. Myöhemmät historialliset tapahtumat vain vahvistivat näitä stereotypioita, ja ne ovat edelleen läsnä vielä nykyäänkin (Stergar, 1996, s. 72-73).
Mielenkiintoinen poikkeus italialaista vihollista ja sodan kauhuja koskevista stereotypioista on Prežihov Vorancin sotaromaani Doberdob. Kirjailija on kirjoittanut romaanin 20 vuotta sodan jälkeen ja purkaa myytin sankarillisesta sodankäynnistä kuvaamalla hämmentyneitä ja pelokkaita sotilaita taistelukentän molemmilla puolilla. Päähenkilön ja osittain Vorancin itsensä suhde italialaiseen viholliseen on monimutkainen. Kansallisella tasolla italialaiset koetaan todellisina vihollisina – heille tärkeän tuhoajina, tulevina miehittäjinä ja Slovenian vapauden sortajina. Inhimillisellä ja henkilökohtaisella tasolla he ovat kuitenkin saman järjettömän sodan uhreja (Kač, 2016).
Sotilaiden muistelmissa kritisoidaan usein heidän esimiehiään erityisesti heidän ylimielisestä asenteestaan ja alaistensa huonosta kohtelusta. Tällaiset erimielisyydet tulevat ymmärrettävämmiksi, kun otetaan huomioon, että kyseessä oli yhteiskunta, jossa luokkaerot olivat arkipäivää ja itsestäänselvyyksiä. Armeija oli tiukasti hierarkkinen. Jo ennen sotaa sotilasjohto istutti sekä aktiivi- että reserviupseereihin tunteen kuulumisesta yhteiskunnalliseen eliittiin – sellaiseen, joka antoi sotilaille käskyjä mutta ei ollut tekemisissä heidän kanssaan (Stergar, 2015, s. 26-27).
Päivittäinen kohtaaminen kuoleman kanssa herätti yksittäisissä sotilaissa erilaisia reaktioita heidän luonteestaan riippuen. Jotkut pitivät kuumeisesti kiinni uskosta kuoleman pelossa, toiset taas näyttivät alistuvan kohtaloonsa ja kääntyivät sisäänpäin. Ferdinand Wigele, joka oli syntynyt vuonna 1898 Stari trg pri Rakekussa, kirjoitti päiväkirjaansa 24. helmikuuta 1917, että hänen nykyinen elämänsä ei ollut minkään arvoinen, vaikka hän ei ollut vielä kohdannut Sočan taistelukentän todellisuutta ja harjoittelikin vasta sen lähellä taistelua vihollisen kanssa varten. “Et saa katsoa tulevaisuuteen, sillä voit olla kuollut jo seuraavana päivänä”, hän kirjoitti (ZAL 3), vaikka hän ei pitänyt kuolemaa pelottavana asiana. Sen sijaan hän pelkäsi vammautumista ja riippuvaiseksi tulemista muista. Tällaisessa tapauksessa hän mieluummin lopettaisi oman elämänsä. Mahdollisen kuoleman odotuksen edessä hän pohdiskeli menneisyyttä ja ihannoi sitä. Hän puhui ihanista ajoista, joita hän ei ollut käyttänyt hyväkseen, ja pahoitteli, ettei elänyt yksinkertaisemmin (ZAL 3).
Jatkuvassa kohtaamisessa kuoleman ja pelon kanssa mennyt elämä näyttää niin yksinkertaiselta. Tämä menneisyyden ihannointi herättää ihmisessä tunteen täyttymättömästä elämästä.
Sočan (Isonzon) rintaman perustaminen on ymmärrettävä osana Italian kuningaskunnan pitkäaikaista tyytymättömyyttä sen Adrianmeren puoleiseen rajaan. Italian poliittisten näkemysten mukaan nämä olivat alueita, jotka Italian armeija miehitti “Italian luonnollisten rajojen sisällä”. “Lunastetut alueet” heijastivat Italian politiikan perustavoitetta ja syitä sen osallistumiselle sotaan (vrt. Svoljšak, 2003).

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Helmikuun 8. päivänä 1917, upseerikoulutuksen ( Off(izzier) Fortbildungskurssi ) aikana Št. Peter Karstissa, komentaja luki sotilailleen Italian sotilasjohdon antaman käskyn, joka oli varoitus tilanteen vakavuudesta. Käskyssä todettiin, että seuraava italialainen hyökkäys saattaa olla viimeinen tässä sodassa. Näin ollen Italian sotilasjohto odotti jokaisen sotilaan täyttävän velvollisuutensa ja tekevän kaiken voitavansa. Italia oli varma ehdottomasta ylivoimastaan. Helmikuun 11. päivänä rykmentin lääkäri luennoi koulutettaville erilaisista taistelukentän sairauksista, jonka aikana hän huomautti: “Kukaan ei lähde tältä taistelukentältä elävänä takamaille.” (ZAL 3).
Helmikuun 12. päivänä Wigele kirjoitti päiväkirjaansa, että valmistelut viittasivat “johonkin suureen” ja että hän joutuisi todennäköisesti pian “kohtaamaan tulen”. Hän tunsi olevansa valmis, mutta halusi käydä vielä viimeisen kerran kotona ja Cirilan (todennäköisesti romanttisen kiinnostuksen kohteena) luona ja sanoi: “Jos sen on pakko olla, niin minä menen”. (ZAL 3). Helmikuun 26. päivänä hänen yksikkönsä siirrettiin Pivkan lähellä sijaitsevalle Primožin tekniselle harjoitusalueelle, jonne saapui myös Sočan rintaman komentaja Svetozar Borojević von Bojna ja pataljoona upseereita (ZAL 3).
Maaliskuun alussa Wigele jäi Primožiin. Siellä vietetty aika kului harjoittelun lisäksi myös rentoutumiseen. Hän kuvaili erästä iltaa, jolloin viini ja musiikki pehmensi sotilaiden paatuneita sydämiä. Kapteeni Popp, joka ilmeisesti kuului “I. R. 43:een”. Marsch”, nousi musiikin aikana ylös ja kertoi Sočan 8. taistelusta. Hän oli lähtenyt taisteluun 600 sotilaan ja 16 upseerin kanssa, mutta vain 15 sotilasta ja yksi upseeri palasi (ZAL 3). Nämä kertomukset vahvistivat Wigelen tietoisuutta elämän katoavaisuudesta ja hänen odotustaan siitä, että hänen vuoronsa tulisi. Hänen päiväkirjastaan käy ilmi, että hän uskoi taistelukentälle saapumisen merkitsevän elämän loppua.
Maaliskuun 14. päivänä Wigele määrättiin “4. kenttäkomppaniaan” Škrbinassa. Hän ilmaisi helpotuksensa siitä, että hänen ei (vielä) tarvinnut mennä juoksuhaudoille kuten joidenkin hänen toveriensa. Hän sai sotilasvarusteita, muun muassa kaasunaamarin ja 130 patruunaa, mutta hän joutui myös tekemisiin täiden ja rottien kanssa. Hän huudahti: “Voi luoja, mikä elämä, ja kuinka kauan pitää elää näin?”. Hän oli epätoivoinen ja vakuuttunut siitä, että kuolema oli ainoa ratkaisu. Hän toivoi haavoittuvansa pian tai saavansa kuolettavan osuman luodista (ZAL 3). Vaikka hän ei ollut vielä ollut taistelussa, sen läheisyys täytti hänet kauhulla ja siihen sekoittuneella “halulla” haavoittua tai haavoittua kuolettavasti. Mikään, mitä hän näki, ei vaikuttanut enää inhimilliseltä.
Käydessään hautausmaalla hän ihaili korkealle kohoavia sypressipuita, jotka heiluivat ylpeinä tuulessa, mutta tämä lyhyt irrottautuminen todellisuudesta oli ohimenevää. Hän kirjoitti hautoja tarkkaillessaan: “Autuaita olette te, jotka ette nähneet tätä kurjuutta; te lähditte ennen kuin se tuli. Autuaita olette te. Mutta poikasi kuolevat lähelläsi.” (ZAL 3). Vaikka hän ei ollut vielä taistellut taistelukentällä, sen läheisyys ajoi hänet itsetuhoisiin ajatuksiin ja “etsimään” yhteyttä kuolemaan. Hautausmaa antoi hänelle rauhan tunteen, sillä sinne haudatut olivat välttyneet sodan kauhuilta. Katsellessaan ympärilleen hän näki vain raunioituneita taloja ja huudahti: “Tämän paikan asukkaat, pysykää siellä missä olette, niin ette näe tätä köyhyyttä, niin ette näe kotianne”. (ZAL 3).
Ferdinand Wigele kutsuttiin palvelukseen 28. huhtikuuta 1916 ja määrättiin 17. jalkaväkirykmenttiin. Hänen säilynyt päiväkirjansa kattaa ajanjakson vuodesta 1916 maaliskuuhun 1918. Päiväkirjansa ensimmäisen vihon alussa hän kirjoitti, että hän ei kirjoita muille vaan itselleen, jotta hän voisi muistella nuoruuttaan vanhoilla päivillään, jos hän eläisi sitä. Jos hän kuolisi taistelukentällä, hän pyysi, että se, joka löytäisi muistiinpanot, tuhoaisi ne välittömästi ja ilmoittaisi kuolemastaan perheelleen, jonka osoitteen hän oli ilmoittanut. Kun italialaiset ottivat hänet kiinni 19. kesäkuuta 1918, he ilmeisesti takavarikoivat hänen muistiinpanonsa, jotka koskivat 20. maaliskuuta 1918 jälkeistä aikaa, mikä viittaa siihen, että hän on myöhemmin koonnut ne muistiin.

Slovenian muisto Isonzon rintamasta
Isonzon rintaman muisto
Italialaisten lentokoneiden ylilennot keskeyttivät hänen kirjoittamisensa jatkuvasti. Hän kuvasi elävästi, kuinka Itävalta-Unkarin tykistö ampui italialaista lentokonetta. Yölläkään ei ollut rauhaa, sillä vihollinen pommitti “hirveästi”. Täit ja italialainen tykistö veivät häneltä unen.
Maaliskuun 20. päivän tienoilla hänen yksikkönsä oli Kobjeglavassa ja siirtyi sitten Koprivaan. Huhtikuun 2. päivänä hän totesi, että hänet oli ylennetty Zugsführeriksi (kersantiksi). Hän oli erittäin tyytyväinen tähän ylennykseen, sillä sen ansiosta hänen ei enää tarvinnut suorittaa teknisiä tehtäviä, ja hän ompeli myös uudet merkit univormuunsa. Hän juhli ylennystään Sežanassa toverinsa kanssa juoden litran viiniä (ZAL 3). Tässä vaiheessa hänen kirjoittamisensa keveni jälleen. Hän kuvaili jokapäiväistä elämäänsä syventymättä syvällisempiin ajatuksiin. Ylennys oli selvästi kohottanut hänen moraaliaan, mutta hän alkoi myös väsyä sotilaselämän yksitoikkoisuuteen kirjoittamalla: “En ole koskaan elänyt niin tylsää elämää, aina samaa.” Hän kirjoitti: “En ole koskaan elänyt niin tylsää elämää, aina samaa.” (ZAL 3).
Päiväkirjansa tässä vaiheessa Wigele näytti etääntyneen aiemmista usein toistuvista ajatuksistaan kuolemasta. Hän kuitenkin turhautui yksitoikkoisuuteen, ja hänen suuttumuksensa näkyy terävässä huomautuksessa uudesta esimiehestään, Oblt. Trattnik : “Hän on kaikin puolin sika.” Hän lisäsi, että muutkin ymmärsivät, ettei hän ollut hyvä ihminen (ZAL 3). Päiväkirjassaan, yksityisessä maailmassaan sodan keskellä, Wigele salli itselleen avointa kritiikkiä esimiestään kohtaan – jotain, mikä oli tiukasti kiellettyä ja mistä rangaistiin ankarasti tuon ajan jäykässä sotilaallisessa ja yhteiskunnallisessa hierarkiassa.
Ferdinand Wigelen päiväkirjamerkinnät kuvastavat sen nuoren miehen kypsymistä, joka nuoruuden naiiviudessaan oli vapaaehtoisesti ilmoittautunut armeijaan, mutta jonka sotaretki päättyi italialaiseen vankeuteen paatuneena ja ennenaikaisesti kypsyneenä yksilönä. Monet sotilaat kokivat tämän ennenaikaisen kovettumisen ja pakotetun kypsymisen.
Kun Ljubljanan pormestari Ivan Tavčar sai 28. lokakuuta 1917 uutisen Itävallan ja Unkarin Görzian takaisinvaltauksesta ja Itävallan ja Unkarin armeijan voittoisasta etenemisestä Italian alueelle, hän puhui kaupunginvaltuustolle juhlallisessa istunnossa 6. marraskuuta 1917 (ZAL 4). Osallistujat ilmaisivat tunnustuksensa keisarilleen ja hallitsijalleen Karlille, joka oli johtanut Itävalta-Unkarin armeijan “täydelliseen voittoon”. He vannoivat hänelle uskollisuuttaan ja “horjumatonta” omistautumista. Tässä tilaisuudessa he osoittivat kunnioitusta myös kunniakansalaiselleen, Sočan armeijan komentajalle Svetozar Borojevićille, joka oli puolustanut Slovenian maata yhdessätoista taistelussa lukumääräisesti ylivoimaista italialaista vihollista vastaan. He kunnioittivat myös kaikkia sotilaita, jotka olivat taistelleet mahdottomissa olosuhteissa ja uhranneet henkensä kotimaansa puolesta.
Pormestari ja kaupunginvaltuusto ilmaisivat ylpeytensä slovenialaisten sotilaiden osallistumisesta, jotka “eivät koskaan horjuneet ja olivat ensimmäisten joukossa voittoa tavoittelemassa” (ZAL 4). He ilmaisivat kiitollisuutensa myös saksalaisille liittolaisilleen.
Itävalta-Unkarin armeijan menestyksekästä etenemistä pidettiin juhlaistunnossa voittona Italiasta ja askeleena kohti oikeudenmukaista ja kestävää rauhaa. Osanottajat toivoivat, että monarkiassa oikeutta ei enää sovellettaisi epätasaisesti vaan tasapuolisesti kaikille. He uskoivat, että oikeus kasvaisi Sočalla vuodatetusta slovenialaisesta verestä. Keisari Karl, jota kuvattiin “todellisen oikeudenmukaisuuden todelliseksi edustajaksi”, nähtiin tämän toivon takaajana (ZAL 4).
Myöhempi kehitys kuitenkin osoitti, että Sočan rintaman voittoon sidotut odotukset olivat liian optimistisia sekä sisäisesti että ulkoisesti. Italia sai suuren osan Slovenian etnisestä alueesta, ja Itävalta-Unkari jäi niin vähälle huomiolle, että se hylättiin tappion hetkellä.
Slovenialainen muistikuva Isonzon rintamasta lähde: täällä.
A1 juliste
Magneetti
Lahjakortti
A1 juliste
Majoitus vuoristomajassa



Retket ja vaellukset majan ympäristössä
Seuraava kohteesi Sloveniassa?
Erjavčevan maja on avoinna koko vuoden. Varaa majoituksesi ja vietä aikaa Triglavin kansallispuiston (Unescon) luonnonparatiisissa lähellä Kranjska Goraa Vršičin solassa Triglavin kansallispuiston sydämessä.
Varaa oleskelusi


Matkamuistojen verkkokauppa
A1 juliste